冲破风水禁忌的设计

   风水也是居住环境中相当重要的一项，在某些程度上，它是可掌握的。想要有好运势，也有很多改变风水的装修技巧，信不信由你。阳宅风水研究专家卢尚老师说：“风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分而已。并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。”尽管如此，还是有很多人在做室内装修时会注重风水上的禁忌。虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效，但是在居家摆设或格局选择上，即使不能加分也不至于减分，所以，居家风水的禁忌不可不知。

  　禁忌1、若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上作为阻绝。

　　出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。

　　解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。

　　禁忌2、阳台也不可正对厨房，这也是一种“穿心”，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。

　　解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。

　　禁忌3、若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。

　　长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。

　　解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。

　　禁忌4、命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。

　　解决方法：查看万年曆中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。

　　禁忌5、遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。

　　阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。

　　解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。

　　禁忌6、炉灶的摆放位署不可以对著后阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。　

　　解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。

　　禁忌7、家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场 牎

　　有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。

　　解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射，或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。

　　禁忌8、家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。

　　家中的植栽也要慎眩不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹“不乾淨”的东西。

　　解决方法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。

　　禁忌9、厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位于正中那一块为家中"中宫"，居家厕所的位置不能在"中宫"上，即所谓的“厕占中宫”，对家中的财运与家人身体都不好。

　　解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试著将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。

　　禁忌10、除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。

解决方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。

万灵总殿风水师许少锋

人居两旺之别墅风水

    根据一项针对于现代人活动行为的调查表明，绝大多数人一生中有2/3以上的时间是在各种各室内环境中度过，可见室内环境对人的重要性不言而喻。随著工业化的不断发展，人们的环保观念不断深入，生态建筑理念已经成为目前建筑学研究的热点。作为与建筑密不可分的室内设计行业不可避免地将“人居、环境与可持续发展”纳入到现代家居设计中。特别是最近几年，一些用心的设计师正在尝试以各种设计元素对室内空间进行影响，把古老建筑中的元素演绎成现代的建筑设计语言，全新诠释中式的风格和传统的艺术精神。大众开始关心和欣赏中式风格，同时也重新审视中国古文化这个一度被冷落的领域，从而进一步领略到中华文化的博大精深。风水从一种难登入大雅之堂的民俗文化也开始备受关注。

风水古时又称堪舆，被定义为古建筑理论之精华，是针对于寻找建筑物吉祥地点的景观评价系统，一种中国古代地理选址与佈局的艺术。它通过从建筑奠基到室内装饰等各项事物的安排，达到对一定场所内的气施加影响，即帮助人们利用大地的自然力量，促进人们的健康。其实风水学的原理在很多方面都与现代建筑物理学一脉相通，都是研究人与生活环境的学问，指导人们如何利用现在的生活空间使人与自然环境共融；人与居住、工作、生活环境如何协调、如何共生等，只是以不同的视角，不同的方式去解释罢了。古语谓之“天人合一”。“天”即除人之外，居住环境中一切的客现存在，如山、水、道路、墙体、地板、天花板、家俱、乃至无形的色彩、风向、声音、气味，每一种东西都和人类构成一个共同、统一的场。在这个统一的场中，理论上就如同太阳系或银河系一样，每个星球（物体）都是相对独立又相互依存的，大家围绕著一个共同的法则，在协调有序地运动著（这个法则在唯物辩证法中称之为“规律”，在道家思想体系中称为“道”）。人们循著这个法则利用环境中的一切物质设计营造出一个最适合的生活环境，并通过这种最优化的外部环境来激发人体内最大的潜能，从而促使人类和天地产生共振，和谐地学习、工作和生活。而研究和揭示这种规律的学科现在称为建筑物理学，古代则称之为风水。

万灵总殿风水师许少锋

家居别墅风水的环境和位置很重要

    住宅(阳宅)的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，採光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

    一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。

    二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。

    三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。

    四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。

    五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。

    六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。

    七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。

    八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。

    九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

    十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。

    十一是住宅不可离鬆软的山体太近，因为鬆软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。

要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。

万灵总殿风水师白龙王许少锋

风水是我国古代流传下来的一种择吉术

古代又叫堪舆、相地、相宅、青囊术等，近代又形成了峦头、三合、三元、玄空、八宅等上千种流派，常常是甲派吉而乙派凶，令今人无从选择。

　　我以为：1、易学和风水都是从伏羲、文王等古代先贤“仰观天文、俯察地理”总结出的五大公理系统推导而出的，五大公理系统即“太极图、河图洛书、先后天八卦、天干地支和五行生克”，脱离了这五大公理的均为无稽之谈；2、研究易学和风水，必须遵循实践是检验真理的唯一标准的方法；3、古人的文化教育水准没有现代人高，他们每到一地都能迅速指点江山，而且其验如神，因此现代靠背成千上万的口诀来指点江山、谈凶论吉之人，肯定不是得道之人；4、真理是简易的、平易的，只要明白了道理，肯定有非常简捷的通天得道之路，也就是人们常说的真传一句话，假传万卷书，那才是易学和风水的真谛。

　　很简单，风水仍自然之道，顺道则生，逆道则亡。“道”就是自然规律。用现代的语言来说，风水术就是人和自然和谐相处之道，人与自然和谐相处，你就会感到身心舒畅、意气风发，就好象鱼在水中不知水一样，你不会感到自然给你带来的约束和不便。

　　1、那么怎么样去瞭解和顺应自然之道呢？我们的先人把自然分成天、地、人三部分，人要与自然和谐相处，就是天、地、人三者要和谐相处，人秉天地之气而生，天地和谐则人秉其气而顺利，天地之气相战则人不安宁。

　　2、那么什么是天？什么是地呢？我以为：天是最先具有的，最早出现的，在我们地球任一地点，睁开眼睛就可以看到的就是空间方位，因此，天就是空间方位这个立体的区域，简称方位。地是相对于人的万事万物。

　　3、人是万物之灵，我们研究易学和风水，就是要以人为本，也就是说人要比天、地重要（或优先考虑），简写人＞天、地，让天与地为人服务，搞清楚他们之间的关系，就搞清楚了运算法则。

　　4、有人可能还有疑问，很多物品都是静（死）物，它们能起作用吗？

　　其实，道理很简单，“在其位，谋其政”，那怕再没有本事的人，只要他在那个位子上，你也要听他的；程咬金做了瓦当王，其属下不乏能人、智士，见了他尚且要三叩九拜，你们的领导或老板可能只有小学文化，你在他手下工作，那怕是博士、硕士，你也得听他的啊！物品也一样，只要放在那个位置，他的八卦属性和五行气场就要发生作用、就要作主。

　　5、例如：在家里的客厅东方放了一个巨大的镜子，那么就可以直读，这家人长子有灾，足部或头部容易受伤；镜子放西方，朋友得力，帮得上忙，而且朋友愿不愿意帮忙一清二楚；镜子放东北，手脚容易受伤；再比如镜子和藤本植物放在一起，可以直断，家人有神经衰弱的疾病或坐骨神经疼痛；说白了我们只要搞明白了物与物、物与方位、物与人、方位与人的的关系，也就搞清楚了所谓的风水对人的影响了。大道至简，在明道的人眼里，风水其实很简单。

　　6、风水果真这么简单吗？当然，但是明眼的人也会看到我们前面所提的天、地、人，所谈及的风水缺少了一个很重要的要件，就是没有时间变数，要达到我们的古人常说的“天时、地利、人和”这样的标准、这种境界，这种人与自然和谐相处的典范，这种好风水的典范，还是要有一定的天文历法常识的。

　　那么什么是地利呢？简单地说就是在某方位中的物体对特定的人产生了有利的影响，相当于我们前面提到的天、地的概念范畴（方位与物体），如果这个方位中的物体对人产生了不良影响，我们也可以称为地害；光知道要会发生什么事情并不很重要（比如说人总是要死的，房子总是要垮的，人总是要病的，这是绝对的真理和事实，但是，你要是不知何年发生这种事情，就是废话一句），重要的是知道什么时间发生什么事，这才对生产、生活实践有指导意义。

　　那么什么是天时呢？天时就是时间，时间记录了地球对太阳、九大行星、北斗七星的相对位置，这些星球对地球之间的相互磁场作用力有多种规律，主要有太岁（九大行星中体积、重量均最大的木星对地球的影响）、九星（有认为是北斗七星和它们旁边的辅、弼两星，也有认为是太阳系的九大行星）等相互作用规律，形成了蕴含有丰富天文资讯的三元九运六十甲子天文历，即农历。

　　因此农历就是用于推演“天时、地利、人和”的一种工具，就是古人所追求的“天光下临，地德上载”、“星气下降，地气上升”的一种载体，当这种所谓的“天光”、“星气”场及“地德”、“地气”场共同作用到某物体，从而对特定的人（1、生活、工作、学习在那个地方的人；2、某个祖坟的特定后代），产生了升官、发财、中科举、添丁等吉利的事情，这就是天时通过地利发生了良性作用，达到了人和的效果；（如果在这个时空点作用的物体是产生地害的话，那么就要产生灾祸了），它代表著古人认识自然与人和谐相处的一种境界，现代人传承著古典的文明和文化，应该不会让几千年来的中华传统文明和文化在我们的手中演灭吧。

　　总结以上观点，空间方位中的物体的对人有利（吉），可以达到地利（吉）的效果；有害(凶)则产生地害(凶)的效果；至于何时达到有利（吉）有害(凶)的效果，由时间所蕴含的磁场决定，即何年发吉发凶，在农历的六十甲子历中可以推算出来。

　　研究风水的目的是什么？

　　研究风水的目的有二：一是瞭解分布在我们身边的各个方位的各种物品如电视、冰箱、空调、画像、鱼缸、花卉、卧室、客厅、办公室等等物品，对居住或工作的人是产生良性的或者是不利的影响，即人与自然是否和谐？其二是我们在瞭解这种规律后，是否能顺应自然之性，使人能与自然和谐相处，或者说是借助自然的场态、力量，对人的事业、身体产生助益作用。

　　如上节所说的镜子与藤本植物的例子，藤本植物为巽卦、其万物类象为神经系统，属性为木，镜子为万物类象乾或兑卦，属金，两个物品在一起，金就要克木，其五行之气就会相战，对应的人、事就会出问题；东方类震卦，属木，代表的人物为长子、头部、足部，和镜子放一起形成天雷无妄卦，金要克木，无妄为意外，那么就有长子有灾，足部或头部容易意外受伤的不和谐因素。

　　那么，这样才能避免这些我们不愿意看到的结果呢？

　　方法也很简单，一是要这些物品不要在一起，或者不放在那个地方就行了：第二是在那个地方用“水法”通关化解，比如放个金鱼缸，养６条金鱼就行了，因为鱼缸中有水，鱼为坎卦属水，６为坎卦数，也为水，它们组合在一起形成了，金生水、水生木，五行之气流通，上述的组合，不仅无害，反而有助益了。

　　看上去很简单，其实却蕴含了易学的奥秘在里面，易经中有不易、简易、变易之理，不易是道、是真理、是自然变化的规律；变易是变化发展，只看到事物气象万千的变化，是还没有抓住事物的宗旨和规律；简易是规则、规律，易经告诉了我们，规则、规律是简单、平易、明瞭的。

　

万灵总殿风水大师白龙王许少锋